В Коране имеются некоторые суры, которые явно призывают к насилию и убийствам, приведу несколько примеров. В суре 9, аят 5 говорится: «Когда заканчиваются запретные месяцы, убивайте идолопоклонников, где бы вы их ни нашли, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте засады. Если они раскаются, будут молиться и выплачивать закят, то отпустите их, потому что Аллах — прощающий и милосердный». В суре 9, аят 29 говорится: «Сражайтесь, о верующие, с теми, кто не верит в Аллаха и в последний день, не соблюдает того, что запретил Аллах и Его посланник, и не придерживается истинной веры — из числа тех, которым дано Писание, пока они не заплатят дань руками своими, будучи покорными и униженными». В суре 8, аят 12 говорится: «Вот твой Господь внушил ангелам: «Я с вами, поддержите тех, кто уверовал. Я буду внушать ужас в сердца неверующих. Рубите им головы и руки». В суре 2, аят 191 говорится: «Убивайте их, где бы вы их не встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они изгоняют вас. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Великой мечети, пока они не начнут сражаться с вами в ней. Если они начнут сражаться, то убивайте их. Таково возмездие для неверующих». Это всего лишь несколько примеров. Также известно, как советским военным разрезали животы и сняли кожу во имя Аллаха, было совершено множество террористических актов, а также мусульмане обязаны пропагандировать ислам и строго следовать Корану.
Не только в священных писаниях наблюдаются призывы к насилию. Среди мусульман есть те, кто открыто призывает к актам насилия.
Я считаю, что ислам следует запретить на всей планете.
У японцев, например, запретили, и они не сталкиваются с проблемами терроризма. В Китае также нет мягкого отношения к исламистам.
Поскольку разумные люди, включая приверженцев ислама, осознают, что насилие является неправильным и просто не будут придерживаться этих пассажей священного текста.
Таким образом, они продолжают последовать религии, которая, по сути, не обладает достаточными основаниями и пропагандирует насилие. Им представляется более предпочтительным прожить 60 лет в нормальных условиях, несмотря на то, что их ожидает страдание вечности.
В христианстве также говорится: «Если близкие люди призывают тебя поклоняться другим богам… ты можешь покончить с их жизнью… нанести им смертельные удары камнями».
В книге Второзаконие, глава 13, стихи с шестого по десятый, рассказывается о важности искусства воспитания детей. В этих строках подчеркивается необходимость родителей учить своих детей праведности и вере в Бога. Кроме того, они должны быть примером для своих детей и наставлять их на пути истинного благочестия. Такое воспитание позволит детям стать ближе к Богу и внести свой вклад в развитие духовной жизни. Библия, включая Второзаконие, является уникальным источником мудрости и руководства для всех верующих.
Вы цитируете СОВЕРШЕННО РЕЛИГИОЗНЫЙ текст из Священного Писания, но то, что в нем сказано, не имеет отношения к данной ситуации.
Какое отношение к христианству могут иметь слова, которые были написаны 1300 лет до рождения Христа? :))
Первому закону вторичное принадлежит — это пять томов священной книги, известной как Второзаконие, составляющей Ветхий Завет. Его автором является пророк Моисей, который написал его в XIII веке до Рождества Христова. Стоит отметить, что данное правило применимо исключительно к иудеям того времени.
Вот что Библия нас призывает делать в нашем времени, независимо от национальности: если кто-то ударил тебя по щеке, подставь ему и другую, и если кто-то отнял у тебя верхнюю одежду, не препятствуй ему взять и рубашку.
Просьба не изменять информацию без необходимости.
Я задаюсь вопросом, как люди искажают все..) Мухаммад, короче говоря, не одобрял истязание кошек, он их любил и возможно разрешал убивать язычников. Вероятно, там скрытый смысл.. Я уже видел много подобного в Библии.. Скорее всего, и там он тоже присутствует..
Нет никакой смысловой цели в повторении того, сколько раз в истории мусульмане совершали геноциды до Османской империи, учитывая, что Мухаммед даже был женат на девочках в возрасте 4 и 6 лет.
mgmd.ami_14 Знаток (399) . В браке они не состояли. Его сердце сразу ощутило сострадание к ней, оставшейся без попечения, и он решил вырастить её, чтобы защитить её честь и дал ей свою фамилию.
Поэтому, важно запретить все авраамические религии, включая Библию и Тору, поскольку в них также содержатся призывы к насилию.
В христианстве также существуют подобные явления. И там проявления жестокости не меньше. Проблема не ограничивается только исламом. Если мы взглянем на историю человечества, мы увидим, что обе эти мощные религии активно пропагандировали свою веру при помощи огня и меча. Однако, все меняется. Я считаю, что современные последователи этих религий редко обращаются к таким текстам. Они готовы забыть о Ветхом Завете, потому что он старый и уже не особо актуальный. В Ветхом Завете содержится больше всего непонятной жестокости для современного человека.
Сражайтесь в битве Господней с мечами в руках, не нарушая законов — Бог не одобряет людей, лишенных разума! Уничтожайте врагов, которые встречаются где-то. Изгоняйте их из мест, где они вчера изгнали вас силой. Человеческое искушение — убийство еще хуже, помните об этом всегда. Поля наслаждений превратятся в болото черного позора. Никогда не вступайте в сражение у стен Запрещенной Мечети, пока враги не придут туда для ужасной битвы. Когда они начинают воевать с вами, побеждайте их до конца. Вот наказание неверных за их злобные сердца! Когда же враги не сражаются и не совершают грех, то Творец милостив, Творец миров прощает всех! Сражайтесь с врагом, пока ваша воинская работа не победит, пока искушение не исчезнет и Божий суд не состоится! Когда же враги отказываются от битвы и помирились с вами, не противостоять им, а враждовать только с несправедливыми! Священный месяц — это запретный месяц. Вот его объяснение: во время этого месяца запрещены кровавые поступки. Но если враг нарушает это, не признавая ничего, то вы имеете право ответить и напасть на него. Бойтесь Бога, знайте, что Он богобоязненный! Пусть каждый будет счастлив осуществлять свое дело ради Бога, но не впадайте в гибель. Делайте добро, как только можете.
В чём заключаются твои недовольства? Пожалуйста, не искажай смысл сообщения и внимательно прочитай его вместе с комментариями.
Скоро законодатели примут запретительные меры, и это станет судом над недобродетелью, присутствующей во всех религиях, аналогично жалобе, описанной в книге Откровений Вавилона, глава 14, стих 8.
Сура «ат-Тауба» (покаяние) — это девятая глава Корана. Она была откровена в Медине и содержит 129 стихов. В начале суры говорится о том, что Аллах отвергает многобожников. В Суре упоминаются четыре запретных месяца, во время которых войны были запрещены. Также подчеркивается необходимость соблюдения договора, заключенного с многобожниками, до тех пор, пока они не нарушат его первыми. В случае нарушения договора, война становится неизбежной.
Простите, но вы вообще осознаете смысл этих стихов? А также, вы знаете, для какой цели они были посланы? Поймите, ислам не проповедует терроризм.
Споры о никабе
В настоящее время в нашем обществе возникли ожесточенные дебаты о никабе, и, если внимательно рассмотреть эту проблему, можно заметить ее несбалансированность. Разъясню причину такого мнения.
Даниянский парламент ратифицировал закон о запрете на ношение головных уборов, которые полностью скрывают лицо.
Депутаты датского парламента высказали свою поддержку предложению правительства о запрете ношения головных уборов в общественных местах.
Приверженцы запрета никабов в России указывают на то, что многие мусульманские страны уже запретили полностью или частично использование никаба. В числе таких стран Египет, Тунис, Индия, Индонезия и Марокко. Даже в Саудовской Аравии, которая известна своей радикальностью, обязательное ношение никаба было отменено с 2018 года.
Никаб является запрещенным атрибутом в странах Центральной Азии. В Таджикистане также запрещено ношение хиджаба, даже обычного мусульманского платка. Даже в Афганистане талибы вынуждены мириться с тем, что в крупных городах женщины часто не носят никабы. Это касается и представителей хазарейцев и нуристанцев. Такое отношение противоречит установкам талибов в отношении ислама. Однако, для построения дружбы с Китаем и Ираном необходимы другие усилия.
Приверженцы запрета на никабы в России утверждают, что эта практика не является настоящей традицией среди местных мусульман. В Татарстане, Башкирии и Сибири женщины татарского происхождения никогда не носили никабы. Даже на Кавказе такая традиция не существовала, за исключением имамата Шамиля, где никаб стал повседневной одеждой.
На самом деле, в исламской культуре нет строгих требований к ношению никаба.
По утверждению исламских ученых из Университета Аль-Азхар в Каире (которое считается авторитетным учреждением без сомнения у кого-либо), ни Коран, ни Сунна не содержат указаний на ношение никаба или обязательство для мусульманских женщин его надевать. Никаб является лишь традицией, которая стала своего рода обычаем в некоторых странах, но в основных принципах исламского права не содержится ни одного слова о никабе.
Влияние запрета на ношение никаба на выборы в австрийский парламент: новые акторы в политическом процессе
С началом следующей воскресенья в Австрии начал действовать закон о запрете на ношение бурки и никаба. Теперь женщины и девушки мусульманской веры будут подвергаться штрафным санкциям за появление в данных одеждах.
В Малайзии нет мусульманок, которые носят никабы. Не являются ли они отступницами от веры из-за этого? На самом деле, в России есть регион, где уже долгое время сложилась четкая позиция относительно никаба. Фактически, он запрещен. Этот регион — Чечня. В 2020 году муфтий Салах Межиев заявил:
Ношение никаба — это грех, требующий возмещения. Но сейчас его носят не из-за арабских традиций, ведь в арабских странах никто не запрещает его ношение. Сейчас никаб стали носить и пропагандировать последователи ваххабитского направления. Наши предки, которые были еще более религиозными, не носили никаб.
Рамзан Кадыров, глава Чечни, подчеркивает свою жесткую позицию. Он ясно заявляет, что никому не будет позволено скрывать лицо и укутывать подбородки. Кадыров отмечает, что этот запрет является основным первоначальным шагом для предотвращения терактов, которые происходили на улицах Грозного. Он также отмечает, что десятки молодых женщин находятся в Сирии и других конфликтных регионах, и их радикализация начиналась с закрытия своих лиц.
Какие основные претензии противников запрета ношения никабов в России? Какие рациональные обоснования они приводят?
Когда речь заходит о теологических аргументах, мы можем заметить, что цитирование «за» и «против» может занять длительное время. А что насчет других аргументов? Предполагается, что запрет никабов создаст сложности в отношениях с мусульманскими государствами. Правда ли это? Учитывая все вышесказанное, хотелось бы узнать, с какими именно государствами это будет происходить?
Утверждение, что это в какой-то мере ущемит российских мусульман, кажется странным, учитывая, что никаб является привнесенной традицией, даже для арабских городов. Это обычай арабской деревни, аулы.
Моя татарская предок, бабушки не приверженцы никабов. А любой, кто бы попытался закутать их в никаб, немедленно пожалел бы о своем поступке.
Повторю, обсуждение никабов вызывает очень удивительные впечатления. Россия, ведь, только принимает за основу законы мусульманских стран. Почему именно это внезапно вызывает тревожные эмоциональные реакции у некоторых представителей российского мусульманского сообщества — полностью непонятно.
Организация «Талибан» подвергается международным санкциям ООН из-за своих террористических активностей.
Взгляд автора и позиция редакции не всегда совпадают.
- Европейский запрет на использование мусульманского купальника — страстная тема, вызывающая много дискуссий
- Европейский суд по правам человека пришел к выводу, что запрет на ношение никаба в Бельгии является законным и соответствует международным нормам.
- В Канаде был принят закон, который запрещает накрывать лицо при получении и предоставлении государственных услуг.
- Сенат Нидерландов выразил поддержку инициативе о запрете на покрывающую лицо одежду в публичных местах.
- В начальных школах Австрии запрещено ношение хиджаба.
Беспонятица, и запреты в исламе, из за которых я оставил саму религию
Недавно я разместил пост, где рассказал о своем опыте отказа от самой «мирной» религии. Сейчас же я хотел бы добавить к нему несколько дополнений.
В предыдущей записи я упоминал о том, что одной из факторов, приводящих к отказу от религии, являются ее ограничения. Многие из вас выразили желание узнать более подробную информацию на эту тему.
Сразу предупреждаю, данный пост будет достаточно длинным. Для удобства ориентирования, я буду разделять текст на части и обозначать их цифрами. Запрет на использование одной и той же цифры для обозначения разных частей.
2) Одним из запретов, который привлек мое внимание, был запрет на музыку в исламе. Мусульмане вокруг меня говорили, что слушая музыку, я совершаю грех. Я всегда любил музыку и продолжал ее слушать, однако меня заинтересовало, почему музыка считается харамом. Например, в чем плохая гитара? Однажды араб Анвар, немного устал и решил развлечься. Он взял нитку или проволоку и прикрепил ее к дереву, затем стал тянуть и отпускать, что создавало звук. Потом он взял пять-шесть нитей и получил что-то похожее на гитару. В чем проблема этого звука в глазах Аллаха? То же самое относится и к фортепиано. В чем опасность звука струн?
Я ничего не услышал в ответ, одни утверждают, что музыка — это зловещее занятие, и ее следует избегать, а другие говорят что-то вроде такого (ссылка на видео), честно говоря, это вполне адекватный и полный ответ?
Для тех, кто не желает тратить время на просмотр видео, там утверждают, что музыка является запретной, поскольку она представляет собой осквернение. В видео присутствует неприличная ругань, и, кроме того, музыка побуждает к действиям, которые не следует совершать. Однако, даже если бы это было правдой, это не является основанием для запрета всей музыки. Можно было бы просто сказать «не слушайте плохую музыку и не танцуйте непристойным образом», но это было бы слишком просто для ислама.
В своей речи я также отметил музыкальные средства, поскольку все проповедники ислама утверждают, что игра на них является запрещенной.
В исламе не рекомендуется петь песни с негативным содержанием или поддерживающие плохие поступки. Но зачем запрещать пение вообще? В конце концов, почему бы не запретить говорить? Ведь в речи тоже можно использовать неприличные выражения. Человеку разрешено изменять тон и скорость речи: 1 — можно говорить громко, 2 — можно говорить тихо, 3 — можно говорить медленно, 4 — можно говорить быстро.
Всего было выдано 4 разрешения, и ни одно из них не нарушает запрета на пение. Тогда в чем состоит смысл запрета на пение?
Мне никто не предоставил ответа, все повторяли одну и ту же идею: «Ты уже получил основной ответ — музыка имеет негативное воздействие, она подстрекает и поэтому запрещена. Все остальные вопросы — это незначительности, которые можно бесконечно обсуждать. Лучше иди и почитай Коран.» Для меня это было не ответом, а оскорблением 
Зачем запрещена свинина? Каковы причины? Если свинина считается запрещенной, то почему Аллах создал ее? Возможно, все это сделано для того, чтобы мусульмане доказали свою верность и уважение к запретам Бога. Ведь запрет на свинину может быть одним из испытаний, которым мусульмане подвергают себя, чтобы проявить свою преданность. Кроме того, запрещение свинины может быть частью общего учения о правильном питании и заботе о животных.
Я получил ответ на этот вопрос, но мне он не устраивает. Я не настолько наивен, чтобы принять такое. Ответ гласит, что свинина была создана Аллахом в качестве испытания: если ты не смог устоять и съел ее, то ты будешь наказан за это на том свете. А если ты смог пройти испытание и проигнорировал свинину, то тебе достанется лайк от Аллаха.
Я не одобрил ответ, поскольку сомневаюсь в том, что свинья была создана только для этой цели. Зачем Аллах сотворил ее такой грязной, если это испытание? Вроде бы, то, что привлекает к совершению греха, должно быть привлекательным, а не наоборот. Где здесь логика?
В исламе запрещено потреблять мясо других животных, если они умерли естественной смертью или были убиты без следования исламским правилам, а именно, без произнесения имени Аллаха и без перерезания горла.
Объясню подробнее про перерезание горла в контексте ислама. В исламе категорически запрещено употребление крови. Чтобы избежать этого, животное должно быть полностью истощено оттеком крови перед тем, как мусульманин сможет покушать его. Но возникает вопрос: как это возможно? При перерезании горла действительно все вены и кровеносные сосуды опустошаются, и не должно быть ни капли крови, попадающей в готовую пищу. Тогда почему ислам разрешает употреблять мясо, но запрещает употребление крови?
Я не нашел адекватного ответа, скорее всего, все будут отвечать в стиле мусульманской культуры. Мне, вероятно, прочтут стишок из Корана, переведут его и скажут: «Вот тебе главный ответ, не отвлекайся на мелочи. О них можно говорить вечно, лучше уйди и почитай Коран». То есть, снова только листья, а не всё дерево.
Кроме того, мусульмане утверждают, что убитое электрическим током животное нельзя есть, они говорят, что вся кровь не вытекает. Но интересно, куда они девают процесс разделки? Где здесь логика?
Как быть уверенным в том, что животное убито по правилам ислама, если мусульманам запрещено есть не по исламски убитое животное? Интересно, почему они покупают мясо у других людей? Наверняка, они надеются, что оно убито с соблюдением правил ислама. Конечно, они произносят имя Аллаха, чтобы быть уверенными в его правильности. Но все-таки, нельзя не отметить, что они также покупают у русских кафиров, что наверняка не очень хорошо.
В исламе существует определенный список запрещенных продуктов, который включает в себя не только свинину, но и других животных. Некоторые из них включают собак, кошек, а также некоторые виды насекомых и рыб. Однако, причины включения этих продуктов в список запрещенных не ясны и вызывают вопросы.
Я не смог найти ответ на каждое животное, но опытные представители мусульманской веры озвучивают следующее:
Коран, составленный аллахом, содержит лишь ключевую информацию, иначе он простирался бы бесконечно, объясняя каждое запрещение.
Да, согласен, важно сформулировать ограничение в Коране о правильном стрижении ногтей. Это запрет оказывается более значимым и полезным, чем объяснения о запрете на употребление мяса других животных или тысячи других запретов, которые имеют более высокий приоритет.
В исламской вере собака считается «нечистым» существом, и ее прикосновение запрещено. Это связано с тем, что собаки могут передавать человеку болезни. Однако, мусульмане игнорируют тот факт, что существует множество других животных, также передающих заболевания человеку, которых разрешено обращение.
В то же время, они пренебрегали фактом того, что собака и волк имеют общего предка, но, удивительным образом, волк не считается таким «грязным» как собака.
Возможно, добавив в священном Коране предостережение о том, что некоторые собаки могут быть носителями бешенства, можно было бы предупредить о возможной опасности. Однако в исламе часто всячески запрещается, основываясь на даже самых мелких деталях.
Интересная особенность заключается в том, что мусульмане принято отрезать собакам часть хвоста и половину ушей. Таким образом, они частично лишают собаку своего священного статуса, но просьба не прикасаться к ней остается в силе.
Еда должна быть употреблена только правой рукой. То, что ты съел левой рукой, считается пищей, предназначенной для шайтана. Что ж, любопытно, если я съем или выпью что-то неприятное левой рукой и оно уйдет шайтану, то что я получу взамен? Грех или одобрение от Аллаха? Однако, подождите, как шайтан может есть? Зачем ему вообще нужна еда? И самое главное, почему Всемогущий и Всесильный до сих пор не избавился от шайтана? Почему Он позволяет ему спокойно пребывать среди людей?
Почему мужчинам в исламе запрещено спать лицом вниз или на животе, остается загадкой.
Ислам запрещает всем, вне зависимости от пола, спать, обращая голову в сторону кладбища.
При исполнении намаза в исламе, верующий приходит лицом к Каабе — священной чёрной кубической постройке в Саудовской Аравии. Например, в Кавказском регионе люди выстраиваются, обращенные на юг.
Когда человек начинает выполнять намаз, необходимо уважать его и не проходить перед ним, а обойти его сзади. Это важно для сохранения направления и связи с черным камнем в Аравии.
2 — Как же никто не нарушает намаз человека, проходящего перед ним, если другие люди, даже находящиеся в далеких странах, стоят перед мусульманином и Каабой? Почему мы не принимаем их во внимание, в то время как наша молитва учитывает направление до самой священной Каабы на круглой земле?
Если перед совершением намаза человеком поместить любой объект, даже обувь, это будет исключением из правил. Таким образом, можно сказать, что, когда человек ставит обувь, он нарушает связь со святыней Каабой. Согласно правилам намаза, это является нарушением.
Во время намаза возникает множество вопросов и непонимания. При кланении человек должен прикасаться семью частями своего тела к полу. Но зачем это нужно и почему?
Я запутался от этого намаза, когда взглянул на это с другой стороны, мне стало понятно, что все это абсурд.
10) Омовение представляет собой процесс мытья рук и ног человеком, чтобы он мог выполнять намаз в состоянии чистоты.
Если женщина прикасается к чему-либо, сам обряд омовения испорчен, что же такое плохого в женщине в исламе? И еще, в воздухе летают остатки мертвой кожи, включая женскую, если человек прикасается к ним, то в исламе это не учитывается? Вероятно, Мухаммед не знал об этом.
Мусульманский религиозный диктат запрещает ношение усов, и я был удивлен, не обнаружив адекватного объяснения причин этого запрета: «Почему запрещено то, что Аллах нам подарил?». Почему бы важному последователю ислама не направить свое время и усилия на важные дела, вместо регулярного бритья усов? Однако, я хочу подчеркнуть одну вещь: это вызывает недовольство у Аллаха. Ведь Он сам создал растительность, а затем запретил ее использование.
Резюмируя, можно сказать, что ислам проявляет склонность к категорическому запрещению различных вещей, без учета их малозначительности. Вместо того, чтобы указывать на более предпочтительные действия и указывать на неправильные, ислам предпочитает полностью запрещать все. Кроме того, в запретах ислама часто отсутствуют логически обоснованные аргументы.
Это не содержит полного списка запретов, а только то, что я смог вспомнить.
, но из-за подозрительной активности.
Абсолютно верно, ислам подразделяется на 73 направления, и эти направления отличаются друг от друга. Например, кто-то разрешает употребление акулы в пищу, в то время как другие считают это запрещенным. Это все очень интересно, но я рассказал только о своем личном направлении.
Альтернатива — гетто. Почему Фадеев предложил запретить ношение никаба
В России ведется обсуждение предложения Валерия Фадеева, члена президентского совета, о запрете ношения никаба мусульманскими женщинами. Депутаты называют эту тему деликатной, в то время как эксперты объясняют проблему на основе своего опыта в странах Центральной Азии и Западе. Никаб — это одежда, заслоняющая лицо, и поэтому вокруг него возникает так много шума. Для получения более подробной информации, журналист aif.ru провел расследование.
Никаб — это головной покрывало, созданное специально для женщин, которое покрывает лицо и имеет узкую прорезь для глаз. Оно чаще всего изготавливается из черной ткани. Председатель «Союза мусульманок России» Наиля Зиганшина рассказала на aif.ru, что эта головная одежда была создана в арабских странах с практической целью.
В горячей Саудовской Аравии и смежных местностях, перекрывание лица является неотъемлемой частью шкафа одежды для женщин-мусульманок. Они принимают такие меры, чтобы защитить свою кожу от воздуха, песчаной пыли и яркого солнца, сохраняя природный тон лица.
Одна эксперт подчеркнула, что Коран ясно указывает, что лицо и руки у женщин не являются ауратом — частью тела, которую следует прикрывать. Она отметила, что по шариату разрешается не закрывать лицо. Однако некоторые студенты, обучающиеся в арабских странах или переехавшие туда, продолжают придерживаться традиционной одежды, не понимая, как можно выходить на улицу без закрытия лица. Для них никаб является важным элементом гардероба. В России мусульманки никогда не носили никаб, так как это не является частью их культуры и традиций.
В 2012 году последний раз возникла дискуссия о ношении никабов и хиджабов в России, когда в Ставропольском крае был введен запрет. В результате, учреждениям образования было предоставлено законодательное право вводить собственную форму.
В интервью «Парламентской газете» 21 мая возникла свежая дискуссия, инициированная Валерием Фадеевым, советником президента и главой Совета по правам человека при президенте. Тема разговора касалась факторов, которые способствуют увеличению рисков экстремизма в России.
Согласно заявлению правозащитника, в России женщинам разрешено носить никабы, полностью покрывающие лицо, при этом оставляя открытыми только глаза. В то время как в некоторых странах Центральной Азии никабы запрещены. Представитель правозащитной организации выразил свою позицию по этому вопросу, заявив, что поддерживает запрет на никабы в России. Он также сообщил о намерении обсудить данную тему с представителями традиционного ислама и региональными властями.
Депутаты Госдумы вступили в онлайн-дискуссию. Председатель комитета по развитию гражданского общества, Ольга Тимофеева, заявила в интервью RTVI, что данная тема требует обдуманного рассмотрения, но без распространения информации в СМИ. Она выразила мнение об необходимости вовлечения представителей исламской религии и местных властей в обсуждение. Важно сохранять уважительное отношение к каждому и уметь различать внешний вид жилища и официальных учреждений.
Ярослав Нилов, глава комитета Госдумы по труду и соцполитике, выражает мнение о необходимости проведения дискуссии о данном вопросе в закрытом формате, в пределах уже существующих площадок, на которых обсуждаются государственные и религиозные отношения.
В МВД России утверждают, что им неизвестна связь между ношением одежды, сделанной в соответствии с религиозными правилами, и совершением противоправных действий с экстремистским уклоном. В письме от 14 апреля, отправленном в ответ на запрос депутата Госдумы Михаила Матвеева относительно запрета на ношение никаба и паранджи, это четко подчеркивается.
Никабы под запретом
В мусульманских странах Центральной Азии наблюдается постепенное исключение никабов из повседневной жизни. В Узбекистане осенью прошлого года был принят закон, который запрещает носить никабы в общественных местах, за исключением случаев, связанных с медицинскими, трудовыми или служебными нуждами. Также в Узбекистане и в Казахстане никабы запрещены в школах. В столице Казахстана, Астане, в настоящее время обсуждается возможность полного запрета на ношение такой одежды из-за растущего влияния исламизации в стране.
Законопроект, который внесли в парламент Кыргызстана, предусматривает наложение штрафов за ношение паранджи и хиджабов на общественных местах. Президент Таджикистана, Эмомали Рахмон, подчеркнул, что проблема ношения чужой одежды, такой как сатр и хиджаб, является актуальной для страны, и необходимо препятствовать проникновению религиозных стилей в культуру.
Существуют запреты на ношение никаба и хиджаба в общественных местах, которые действуют в различных европейских странах. Некоторые из них — Франция (начиная с 2010 года), Италия и Бельгия. В последние годы, осенью 2023 года, парламент Швейцарии принял свой собственный закон, запрещающий эти виды покрывала.
Борьба с гетто
Один из членов Совета по межнациональным отношениям при президенте РФ, Богдан Безпалько, заявил корреспонденту aif.ru, что ношение никабов и других символов ислама может привести к созданию гетто или, в научных терминах, анклавов, а также привести к введению альтернативного шариатского права. Он указал на пример Соединенного Королевства, где существуют шариатские патрули и районы, в которых мусульмане контролируют ситуацию. Таким образом, противодействие ношению никабов и других подобных символов является борьбой против исламизации, анклавизации и формирования гетто.
По его утверждению, все лица, прибывающие на территорию России, принуждены к неизбежной интеграции. «Если они окажутся внутри такой жесткой среды [радикального ислама], где женщинам позволяют носить никаб, практикуется женское обрезание или существуют иные обычаи и традиции, то в таком случае процесс ассимиляции невозможен. Вместо этого возникнут только гетто или анклавы», — считает эксперт.
Безпалько указывает на риск возникновения гетто, связанный с полным отсутствием контроля над этими территориями. На них возникают альтернативные государственные структуры, включая правовые и силовые органы. Распространение радикальных исламских ячеек на этих территориях не подвергается контролю, а разделение между исламом и радикальным исламом становится неопределенным. В некоторых странах Центральной Азии никаб запрещен, так как эти государства являются светскими и стремятся сохранить свою государственность. В нашем светском государстве, мы не одобряем, но пока не запрещаем ношение никаба, — заключает эксперт.
Почему Ислам Должен Быть Запрещен: Аргументы и Факты
В начале зимы выйдет в свет книга известного писателя и мыслителя Рене Маршана, озаглавленная «Ислам: причины и способы запрета». Автором является абсолютный знаток восточных языков, окончивший Национальную школу восточных языков и преподаватель факультета арабского языка и литературы в Сорбонне. Основным предметом его исследований и критических размышлений стал ислам, в частности, он углубленно изучает историю его распространения и осуждает, по собственным словам, действия европейской элиты, способствующие его продвижению на территории Европы.
Название книги «Причины и методы запрета ислама» может показаться провокационным. Относитесь ли вы действительно к идее запретить эту религию? Причины своей позиции могли бы вы описать?
Рене Маршан указывает на серьезную ошибку в определении ислама как религии в современном понимании этого слова. Само сообщество мусульман говорит, что ислам — это и дин, и давла — религия и политическая система. Ислам представляет собой тоталитаризм, который полностью контролирует жизнь верующего даже в его самых личных действиях. С другой стороны, ислам получил миссию от божества поработить и уничтожить все остальные цивилизации. Он использует проповедь, а также войну со всеми ее аспектами — насилием, хитростью, ложью и демографическим преимуществом. Основные тексты ислама — Коран и слова Аллаха — описывают его как вечного, несотворенного, а также поведение посланника Аллаха, которого Коран признает «прекрасной моделью». В период, когда ислам был владыкой своей судьбы, примерно до своего поражения европейским империализмом в девятнадцатом веке, он оставался верным своей роли завоевателя. Сегодня, после неудачи национальных режимов с приверженностью к западным ценностям (как Бургиба и Насер), ислам возвращается к своей истинной природе. Также справедливо сказано, что то, что мы называем «исламизмом», является последней стадией деколонизации.
Ислам-религия — отличное явление, которое привлекает внимание.
Возможность тоталитарного противника пребывать у нас, основывается на наших высоких принципах. Под предлогом соблюдения толерантности, мы позволяем политической системе, которая отличается от нашей нетерпимостью, хитростью и жестокостью, занимать нас. Когда же мы осмелимся признать — просто признать — что ислам, по своей сути, находится вне закона нашей республики?
Один из множества примеров подтверждает закон 1905 года, который регулирует отношения между республикой и «культами». В его статье 1 заявляется о «свободе вероисповедания», которую гарантирует Республика. Однако ислам отрицает эту свободу и даже наказывает за нее: мусульманину запрещено отказаться от ислама под угрозой смерти, ребенок мусульманина обязательно будет признан мусульманином, а мусульманке запрещено выходить замуж за немусульманина.
Вы считаете, что в государстве наши предложения неосуществимы? Боитесь ли вы возникновения гражданской войны среди миллионов мусульман без четко определенной цели? Если быть конкретным, то с чего планируете начать?
Мои предложения основаны на реальности. Какое решение у нас есть? Разрешить исламу развиваться в нашей стране и найти исламских духовных лидеров, которые будут проповедовать ислам без политического контента, согласно нашим потребностям, даже если таких лидеров на самом деле не существует или они недостижимы? Продолжать обманывать себя до тех пор, пока не придет наш неизбежный конец?
У меня есть идея, которую я хочу поделиться – это простой план.
Прекращайте описывать ислам как просто религию, не уточняя его истинную природу.
Обсуждение сущности ислама проводится с упором на его политико-религиозный тоталитаризм, стремление к экспансии и навыки в области притворства.
Говорят, что в настоящее время Ислам вступил в конфликт с Францией (и Европой) и раскрывают его покорительную стратегию, основанную на использовании тактики, умении приспосабливаться, демографического оружия (миграция и рост внутреннего населения), подкупе элит (финансово или политически) и выставлении себя в качестве жертвы.
Понимание истинной природы ислама и его влияния на нас заставит наших соотечественников признать, что этот религиозный культ опасен и должен быть запрещен, что в свою очередь потребует от избранных представителей народа принять некоторые меры: наблюдать за мечетями и проповедями, запретить ношение хиджабов и никабов, закрыть мусульманские школы и тому подобное. Эти меры можно внедрять постепенно и осторожно, но при необходимости — с применением силы. В результате, мусульмане из разных стран начнут уважительно относиться к нам.
После длительного и подробного обсуждения, которое потребует много времени, мы завершим текущий конфликт, утвердив закон, запрещающий ислам в нашей стране.
Считаете ли вы, что более серьезной угрозой для нашей цивилизации является иммиграция, а не ислам, который является всего лишь результатом этого в Европе?
Рене Маршан подчеркивает необходимость немедленной остановки иммиграции. Тем не менее, проблемы, связанные с исламом и тесно связанные с нашей страной, не исчезнут автоматически.
Однажды выдающийся ученый по имени Гастон Бутул рассуждал о важности иммиграции и особенностях демографического баланса в регионах, где возникают серьезные проблемы, похожие на те, что испытывают сегодня мусульманские страны и Черная Африка. Он утверждал, что эти регионы смогут достичь демографической стабильности только после пережитых эпидемий (вспомните, скажем, о Йемене), внутренних и/или внешних конфликтов, а также вынужденного выброса значительной части своего населения. Вопреки такой важности демографических факторов для иммиграции, основные СМИ никогда не обсуждают эту проблему, в частности отказываясь упоминать о демографическом влиянии на миграцию, особенно в связи с мусульманскими странами. Также они обходят стороной внутренние исламские конфликты между «модернистами», суннитами, шиитами, неохариджитами, суфиями, а также между различными народами и племенами. В связи с этим можно сделать только одно рекомендацию относительно этих внутренних конфликтов в «Исламском доме»: мы не должны вмешиваться, поскольку они не представляют угрозы для нас, и поэтому нас это не касается.
Что вы скажете людям, которые утверждают, что они одновременно чувствуют себя французами и мусульманами?
Среди моего круга знакомых и коллег много людей, которые исповедуют ислам по своей культуре. Когда они познакомились с верой, которая сейчас переживает свое возрождение, все они начинали с отрицания: «Это не мой ислам». У некоторых было достаточно смелости стать отступниками и сказать: «Я больше не мусульманин» (или: «Я не мусульманин»). Многие из них чувствуют себя не по себе, как искренний христианин, узнавший о скандале с продажей «индульгенций Святого престола» или о преступлениях инквизиции.
Я хотел бы акцентировать своё внимание на следующем:
Я никогда не встречал мусульманина, который искренне верит в то, что ислам может быть изменен и приведен к состоянию, когда он будет существовать только в частной сфере, аналогично современному христианству. Наши лидеры и изобретатели «ислама Франции» обещают эту реформу, но я сомневаюсь в ее возможности.
Необходимо понять, что ислам, с которым мы сталкиваемся, является неповторимым и восстановленным (Бургиба и Насер ушли из жизни). Это экспансионистский, политический и воинственный ислам, который продолжает развиваться повсюду, как в самом Исламском мире, так и в наших исламизированных кварталах (это доказывает наличие последних).
Сайт Breizh-Info: Разве не слишком самоуверенно пытаться запретить одну из самых распространенных религий в мире?
Необходимо не запрещать религию, а противостоять тоталитаризму, который укоренился на нашей земле из-за нашего незнания. Как только мы примем свою собственную идентичность, пятьдесят семь мусульманских стран будут продолжать вести свою жизнь, и наши отношения с ними, я уверен, станут ясными. Каждая уступка исламу в нашем обществе сегодня воспринимается мусульманами как победа ислама и, соответственно, как наше поражение. Здесь мы проигрываем без сражения, из-за нашей трусости, безволия. Мы презираемы, и этого мы заслуживаем. Бойцы джихада, ведущие войну как тактикой, так и терактами, уверены, что у нас никогда не будет моральной силы для контратаки. Нам необходимо доказать обратное.
Перевод Юлии Мальцевой с французского является продуктом ее языковых навыков и профессионализма в области перевода. (Juma33)